ACTA ORDIS 2008
 

CONGREGAZIONE GENERALE 2008

INVITO UFFICIALE ALLA CONGREGAZIONE GENERALE DELL’ORDINE TRINITARIO

Prot. nº 51/2008

Benedicta sit Sancta Trinitas

Cari Confratelli,

Un saluto cordiale e fraterno.

Con la presente comunicazione, ci rivolgiamo a voi nell’intento di cominciare la preparazione della prossima Congregazione Generale. Come già ben sappete, il Consiglio Generale ha voluto fare una Congregazione invece di un Consiglio Allargato.

Il programma di base non è ancora stato stilato, ma quando lo avremo elaborato, lo manderemo alle vostre Curie via Email.

Per tanto, ricevete l’invito alla prossima Congregazione Generale dell’Ordine Trinitario.

Il Consiglio Generale ha ritenuto opportuno invitare i Padri Aldo Berardi e Michael Conway per la loro conoscenza del Progetto e della Comunità del Cairo.

Luogo:            Granby (Canada)

Data:              dal 17 al 21 Giugno 2008

Partecipanti:

P. Jose Narlaly, Ministro Generale
P. Giovanni Savina, Vicario Generale
P. Pedro Aliaga, Consigliere Generale
P. Albert Anuszewski, Consigliere Generale e Economo Generale
P. Thierry Knecht, Consigliere Generale
P. Willmar Guiral, Segretario Generale
P. Javier Carnerero, Procuratore Generale
P. Michel Goupil, Ministro Provinciale (Canada)
P. Antonio Jiménez, Ministro Provinciale (Spagna Sud)
P. Daniel García, Ministro Provinciale (Spagna Nord)
P. Nicola Rocca, Ministro Provinciale (Italia Sud)
P. Luca Volpe, Ministro Provinciale (Italia Nord)
P. Victor Scocco, Ministro Provinciale (U.S.A.)
P. Innocent Rabemananjara, Ministro Provinciale (Madagascar)
P. Luis Redondo Díez, Vicario dell’America del Sud
P. Ramón Garay Chinchurreta, Vicario dell’America del Nord
P. Mario Maggi, Vicario d’Austria
P. Aldo Berardi, Comunità del Cairo
P. Michael Conway, Comunità del Cairo

Temi Centrali:

Il futuro del Progetto e della Comunità del Cairo e
l’anno di preparazione alla professione solenne

Qualora ci fosero altre informazioni ve le faremo pervenire via E-mail. Nel frattempo, vi preghiamo di inviarci le osservazioni che credete più opportune.

In Trinitate,

Roma, 27 febbraio 2008

P. Jose Narlaly, osst.
Ministro Generale

P. Willmar Alexander Guiral Cadavid, osst.
Segretario Generale

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ACTA DE LA CONGREGACIÓN GENERAL DE LA ORDEN DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.
GRANBY, 17 – 20 DE JUNIO DE 2008

Entre El 17 y 20 de junio se reunieron en nuestra casa de Granby (Canadá) los miembros del Gobierno General, los Provinciales y los Vicarios de la Orden de la Santísima Trinidad. Los participantes fueron:

P. Jose Narlaly, Ministro General
P. Giovanni Savina, Vicario General
P. Pedro Aliaga, Consejero General
P. Albert Anuszewski, Consejero General y Ecónomo General
P. Thierry Knecht, Consejero General
P. Willmar Guiral, Secretario General
P. Javier Carnerero, Procurador General
P. Michel Goupil, Ministro Provincial (Canada)
P. Antonio Jiménez, Ministro Provincial (Spagna Sud)
P. Daniel García, Ministro Provincial (España Norte)
P. Nicola Rocca, Ministro Provincial (Italia Sur)
P. Luca Volpe, Ministro Provincial (Italia Norte)
P. Victor Scocco, Ministro Provincial (U.S.A.)
P. Luis Redondo Díez, Vicario Provincial España Sur
P. Ramón Garay Chinchurreta, Vicario Provincial España Norte
P. Mario Maggi, Vicario de Austria
P. Michael Conway, Comunidad de El Cairo

Dos eran los temas principales a tratar:

  • El tema del proyecto de El Cairo, presentado por el P. Thierry Knecht, Consejero General, Presidente del SIT, Presidente del Secretariado para el Apostolado y Vocero del Consejo General ante la comunidad del país egipcio, y por el P. Michael Conway, conventual de dicha comunidad e invitado especial para la Congregación, el cual hizo también una presentación histórica del proyecto y de las actividades que hasta ahora se han realizado;
  • El tema del Año de Preparación para la Profesión Solemne, presentado por el P. Pedro Aliaga, Consejero General y Presidente del Secretariado para la Formación.

En la primera sesión del primer día de Congregación, el P. General leyó en español el discurso de apertura de la Congregación. En dicho discurso dio la bienvenida a los Ministros de las distintas jurisdicciones y agradeció cordialmente a la Provincia del Sagrado Corazón por la acogida y atenciones prodigadas a los asistentes. En su discurso, el P. General hizo hincapié en lo que ya dijera el Capítulo General de 2007 en su título: “Anunciadores y testigos de comunión y misión”, invitando a que cada uno de los congregados se constituyera en testigo y anunciador ante el mundo de la misión en comunión que caracteriza a nuestra familia religiosa. En efecto, no se desconocen las dificultades y a veces el desánimo invade nuestras vidas, pero toda la Orden y la Familia Trinitaria en su conjunto han de ser decididos y valientes a la hora de dar respuesta a los desafíos planteados por el Espíritu Santo. Para culminar su discurso, el P. General agradeció la disponibilidad de todos los presentes al acudir a esta Congregación.

Después del discurso de apertura, la asamblea eligió a los moderadores del acto. Por votación secreta, los elegidos fueron los PP. Victor Scocco, Provincial de Estados Unidos e India y Pedro Aliaga, Consejero General.

En la sesión siguiente, el P. Willmar Guiral, Secretario General, hizo la presentación del resultado de las encuestas sobre el estado de la Orden, enviadas a los provinciales y vicarios de las jurisdicciones. La presentación fue del gusto de todos y se pidió que se les hiciera llegar a todos los presentes, a lo cual el Secretario prometió enviar una versión corregida y aumentada.

EL PROYECTO DE EL CAIRO - SUDÁN

El P. Thierry Knecht, Vocero del Consejo General para El Cairo, presentó la historia del proyecto, desde el Capítulo Extraordinario de 1999 de Roma hasta el día de hoy. El P. Thierry dijo que los dos Capítulos Generales pasados han hecho hincapié en el tema del proyecto de El Cairo, cosa que hace difícil tomar cualquier decisión sobre el tema planteado, porque muestra la importancia que tiene para la Orden y para la Familia Trinitaria. En su presentación, el P. Thierry hizo alusión al recorrido histórico del proyecto de El Cairo y a la decisión del Capítulo General de la Orden de 2001 en el cual aprobaba la fundación de una presencia trinitaria en dicha ciudad. El panorama ofrece tres posibilidades.

    • La primera sería dar por finalizada la experiencia y cerrar la casa, ya que la dificultad del personal es grande. Si se tomara este camino, sería difícil reabrir una casa en Egipto en años posteriores, sin mencionar la desilusión que supondría para la Familia Trinitaria.
    • La segunda posibilidad pasaría en primer lugar por preguntarnos si hay candidatos interesados en formar parte de la comunidad de El Cairo. De ser así, dicha comunidad podría constituirse en base o centro de referencia para una futura fundación en Sudán (donde hasta el momento no se ha podido entrar por motivos políticos). Con el tiempo, la casa podría transformarse en comunidad formativa para dar inicio a un estilo de vida misionero, en el cual se continuara con la atención al centro Santa Bakhita. Los candidatos podrían desarrollar su experiencia por dos o tres años, pero el aprendizaje de la lengua local, además del inglés, es indispensable.
    • La tercera y última posibilidad implicaría mantener una pequeña comunidad en la ciudad, bajo la jurisdicción del Consejo General o de alguna provincia, que se tomaría un tiempo para reorganizar el apostolado. Al mismo tiempo, las distintas jurisdicciones de la Orden se organizarían iniciando algún programa en el cual se le dé a los jóvenes religiosos interesados la oportunidad de implicarse con este proyecto. Estos jóvenes podrían encontrarse una vez al año, durante un mes y en el lapso de tres años, para conocerse y para formarse juntos, pudiendo las jurisdicciones, al mismo tiempo, prepararse para su eventual partida a la misión.

Posteriormente le tocó el turno al P. Michael Conway, el cual  hizo una presentación pps sobre la historia del proyecto de El Cairo y sobre la pastoral que ha desarrollado la comunidad hasta ahora. El P. Michael puntualizó que la vida en la ciudad de El Cairo es especialmente difícil por la pobreza reinante, tanto de los egipcios como de las personas de otras nacionalidades que viven allí. Por tanto, argumentó, cuando hablamos de perseguidos debemos saber a qué nos referimos, porque no debemos olvidar que los perseguidos en general no son tanto los perseguidos en la teoría como los que sí lo son en la práctica. En Egipto los cristianos son minoría, y tienen derechos teóricos, pero son violentados y discriminados la mayor parte del tiempo. La situación de los sudaneses en El Cairo no es buena, la guerra va a continuar en su país y en el día de hoy muchos de ellos se están marchando a Israel por las duras condiciones de vida que encuentran en Egipto. 

En el espacio abierto a la discusión, algunos miembros de la asamblea dijeron que es necesario que los que van a El Cairo conozcan profundamente la naturaleza de este proyecto, lo que implica conocer la lengua, los problemas de la zona, la situación económica, política, social y religiosa… en definitiva, la cultura egipcia, la cultura sudanesa y la cultura musulmana, razón por la cual habría que crear una infraestructura permanente. Además, que estos religiosos han de estar en condiciones de diferenciar bien entre perseguidos, refugiados e inmigrantes. Si la Orden envía a El Cairo a sus religiosos es para que se ocupen de aquellos que están en peligro de perder su fe, este es su objetivo primordial. Es cierto que en la actualidad los refugiados sudaneses han mejorado su situación, pero sus condiciones de vida están muy lejos de ser las deseables. Dentro de esta argumentación, la asamblea se planteó pues cómo solucionar las dificultades que el proyecto está trayendo consigo, acaso ¿una jurisdicción podría hacerse cargo de él? o ¿se ha de tomar la difícil decisión de cerrar la casa? El P. General expresó que este argumento ha salido muchas veces a la palestra y que incluso en el pasado Consejo General Ampliado (Roma, 2007) fue uno de los temas más ampliamente debatidos. “¿Qué nos quiere decir esto?”. El P. General manifestó que los problemas son evidentes, en especial el concerniente al personal, actualmente sólo el P. Michael Conway está en la comunidad y no hay nadie que pueda acompañarlo ni relevarlo. Este es el punto en el que hay que incidir, aunque naturalmente también el punto de reavivar la ilusión de la Orden por este proyecto. Llegados a este momento, la asamblea fue del parecer de que constara en acta el profundo agradecimiento a todos aquellos que han participado en el proyecto, pero en especial a los hermanos trinitarios que en estos diez años han sido parte de la comunidad.

“Que no caigamos en la desesperanza”, se dijo la asamblea. Siempre podrán encontrarse posibilidades porque hay gente con ilusión y deseo de hacerse presente allí, aunque en el momento presente les falte la preparación adecuada; además el lugar ya es apto para hacer presencia trinitaria desde el punto de vista de nuestro carisma y espiritualidad.

Llegados a este punto, la Congregación manifestó que la mejor manera de continuar con este proyecto sería que una provincia se hiciera cargo; incluso el tema vocacional, tácitamente presente, podría solucionarse de esta manera, pero la Congregación optó por la prudencia y consideró que hablar de vocaciones en El Cairo es apresurado.

En este momento, se planteó la iniciativa de las Provincias del Inmaculado Corazón de María (Estados Unidos, India) y del Sagrado Corazón de Jesús (Canadá, Francia y Guatemala), las cuales podrían trabajar juntas para mantener vivo el proyecto.
 
La Congregación agradeció la iniciativa y manifestó que es consciente del trabajo que supondrá para ambas jurisdicciones, pero quiso que siempre se mantenga abierta la puerta para que otras jurisdicciones puedan colaborar con personal. De esta manera, aunque la dirección la lleve una o dos provincias, siempre se mantendrá el proyecto como una iniciativa de toda la Orden, lo cual implica, entre otras cosas, la intercomunicación constante y la cobertura económica.

Todos los presentes manifestaron su beneplácito con la propuesta de que ambas Provincias quieran hacerse cargo del proyecto y se propuso, para ello, aprobarla mediante votación. Después de redactar la propuesta, a la cual se le hicieron algunas modificaciones, los dos Provinciales manifestaron la disponibilidad de ambas jurisdicciones para hacerse cargo del Proyecto de El Cairo. A este punto, se le preguntó a las Provincias de España sobre su participación en el proyecto de la granja-escuela San Juan de Mata de Jartum (Sudán). Dichos Provinciales respondieron que el apoyo económico se mantiene y que el proyecto está dedicado a niños que han huido del campo donde hay permanente violencia para que reciban asistencia integral. El P. General expresó que la Unión de Superiores Mayores de Roma manifestó el deseo de que los institutos religiosos se unan para ayudar a la reconstrucción de varias diócesis de Jartum, donde la islamización es alarmante.

Sobre el aspecto económico de nuestro proyecto de El Cairo, se solicitó que se realizara un presupuesto y que éste sea gestionado según los criterios de la economía general y supervisado por el Consejo General de la Orden, para que siempre haya claridad.

Llegados a este punto, se pasó a la lectura de la propuesta, en las distintas lenguas, sobre el proyecto de El Cairo, la cual dice así:

“La Congregación General, en su apoyo al proyecto de El Cairo según lo dispuesto por el Capítulo General de Moramanga de 2007, y después de evaluar las dificultades de su realización en su estructuración actual, aprueba que la fundación sea confiada a las Provincias del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María. Sin embargo, dichas provincias contarán siempre con el apoyo de toda la Orden en lo espiritual y en lo económico, sin descartar la posibilidad de poder asumir religiosos que se sientan vocacionados a esta misión, con los debidos acuerdos entre las jurisdicciones de origen y los responsables de la fundación”.

Después de haber leído la propuesta, se pasó a votación secreta, siendo aprobada por la Congregación. 

AÑO DE PREPARACIÓN PARA LA PROFESIÓN SOLEMNE

El P. Pedro Aliaga, Consejero General y Presidente del Secretariado General para la formación, presentó el material sobre el Año de Preparación para la Profesión Solemne. Este es el segundo y gran tema de la Congregación General. En su presentación, el P. Pedro hizo una reseña histórica del proyecto, pasando por la Congregación General de México, el Encuentro de Formadores de Roma (2007) y el Capítulo General de Moramanga (2007). En este sentido, el ponente dijo que en esta Congregación no se va a aprobar el proyecto, puesto que el ya estaba aprobado por el Capítulo General, sino que de lo que se trata es de aprobar la metodología a seguir, el aspecto económico, el personal y otras cosas anexas.

La idea de este proyecto es que empiece a funcionar en el año 2010, realizándolo entre Roma y Cerfroid. Sobre el tema de las lenguas, queda establecido que se hará en español e inglés. Hay que tener en cuenta, que este año de preparación no es un año para aprender lenguas, es un año de preparación para ser trinitario; por tanto, los que asistan a este año tendrán que tener un cierto conocimiento del español o del inglés o de las dos. En este sentido, se hace una llamada de atención a la Orden para que se facilite a los formandos el estudiar dichas lenguas, pudiendo así en el futuro participar de este valioso año de preparación.

Se pide por tanto a las jurisdicciones que:

  • Estén disponibles para mandar a sus estudiantes.
  • Que lo hagan con tiempo para que el tema administrativo no sea un problema.
  • Que pongan a disposición formadores. Actualmente, están encargados los PP. Pedro Aliaga y Thierry Knecht, pero se necesita uno de lengua inglesa. Además, se necesitaría un elenco de religiosos que puedan dar contenidos especializados sobre la Orden tanto en lo académico, histórico y espiritual, como en lo pastoral.

Este año sugiere que se cree una verdadera red de comunión en la Orden y que se derriben las dificultades que inicial o progresivamente puedan surgir. Se pretende ofrecer una comunidad formativa con formadores experimentados y con ambientes adecuados que permitan profundizar en los contenidos, en las experiencias, en la comunión, en la espiritualidad y en el sentido de pertenencia a la Orden. Se deben evitar los nacionalismos reduccionistas y las absolutizaciones de la propia cultura para pasar a una noción más general de nuestro carisma. El conocimiento mutuo de los jóvenes religiosos ayuda a una apertura de mente y espíritu que aumentará el amor a la Orden y a nuestro carisma. Moramanga ha incidido definitivamente en este punto.

En los últimos Capítulos generales se ha puesto como punto problemático la identidad trinitaria. En este curso se ofrecen algunas herramientas intelectuales, históricas, espirituales y pastorales de trabajo para descubrir cuál es la identidad de la Orden en la Iglesia y en el mundo. Ofrecer estas herramientas y contenidos ayudará a que se esclarezcan las preguntas que tienen  nuestros jóvenes en su formación institucional, para que ellos puedan responder por sí mismos a dichas preguntas. Se necesita el apoyo de toda la Orden para que un proyecto de esta magnitud salga bien.

Fundamentalmente, serían cuatro los bloques académicos a tratar en este año:

  • Teología de la vida consagrada.
  • La identidad trinitaria: en la perspectiva de la historia, la legislación, la liturgia y el arte.
  • Identidad trinitaria, carisma y misión.
  • Identidad trinitaria, apertura a la misión compartida.

Al finalizar la presentación, se abrió el espacio a ruegos y preguntas. La Congregación agradeció al P. Pedro Aliaga por el material realizado. Fundamentalmente, la Congregación estuvo de acuerdo con el programa expuesto y manifestó que hará todo lo posible por poner a disposición personal especializado en los diferentes apartados del programa académico; ahora bien, la Congregación incidió en que dicho personal debe ser de todos los ángulos geográficos en que está presente la Orden, para que la diversidad sea real. Ahora bien, la Congregación manifestó la necesidad de que se tengan en cuenta los siguientes aspectos:

  • Tener en cuenta el momento existencial en el que están los estudiantes cuando lleguen a Roma. Es un momento importante en la vida de un religioso, por eso no se debe descuidar el aspecto psicológico y humano de cada persona, haciendo un acompañamiento personalizado. Desde aquí, es muy útil un entrenamiento en la Lectio Divina en la que se pueda compartir en un ambiente distendido la propia experiencia de fe. También hay que privilegiar los elementos de educación y civismo que hacen de medio de convivencia pacífica entre personas que no se conocen.
  • Mostrar en este año un estilo de vida sobrio y moderado, de manera que los estudiantes se den cuenta de que el estilo de vida por el que opta es pobre y humilde, en consonancia con el espíritu de la tertia pars.
  • No olvidar aspectos tan importantes como la situación política, económica, social y religiosa del mundo, la cual es preocupante en muchos países de donde provienen los estudiantes que participarán en este año. Por tanto, dar herramientas de análisis de la realidad es fundamental.
  • Hacer hincapié en el Derecho Canónico, de manera que cuando los estudiantes den el paso definitivo a la profesión solemne sepan muy bien sus consecuencias; no se trata tanto de servirse de la Orden como servir a la Orden. Por otra parte, este año de preparación tampoco es un año para hacer milagros ni para hacer aquello que no se ha hecho en las jurisdicciones de origen.
  • Para el éxito de este proyecto, el Secretariado General para la Formación podría fortalecer y apoyar los equipos de formación de las distintas jurisdicciones para que el programa formativo sea siempre adecuado.
  • El aspecto espiritual de nuestra vocación es crucial, como también lo es la experiencia teologal de que la otra persona es imagen de Dios y que por ello ha de ser respetado y amado en su diferencia y libertad. La interioridad es muy importante y desde ella se pueden trabajar importantes aspectos como la vida en común y el compartir lo que se tiene y se sabe en fraternidad.
  • Al finalizar el año de preparación, los formadores deberían poder hacer una valoración sobre cada candidato. Se trata de una valoración exhaustiva que muestre el progreso del sujeto.
  • La asamblea hizo énfasis en el aspecto económico, por el elevado precio que este año supone, pero se dejó este tema para cuando se trate el Fondo San Miguel de los Santos.
  • hacer énfasis en el valor del trabajo como sentido de la vida.

Sobre el tema de la lengua se discutió largamente y fueron bastantes las propuestas hechas para hacer más operativo el proyecto. Ahora bien, la Congregación se mostró dispuesta a afrontar las dificultades que el tema de la lengua comporta, máxime cuando ya en la Orden se ha aprobado el español y el inglés como lenguas oficiales. En este sentido, el P. General hizo hincapié en que la dificultad es evidente, pero que todos debemos hacer un esfuerzo para aprender estas dos lenguas, dándosele con ello a los jóvenes la posibilidad de participar en este año de preparación.

Acto seguido se trató el tema del Fondo San Miguel de los Santos, fondo de solidaridad para ayudar a aquellas jurisdicciones que no disponen de los medios suficientes para sufragar los gastos que supone la manutención de sus estudiantes durante este año. En su presentación, el P. Pedro Aliaga leyó y explicó el borrador de los Estatutos.

ESTATUTOS DEL FONDO SAN MIGUEL DE LOS SANTOS

  • La Orden de la Santísima Trinidad, en atención a la prioridad de la formación, y consciente de las dificultades económicas de algunas jurisdicciones de la Orden para proveer de manera suficiente a las necesidades formativas de sus formandos, en respuesta al deseo expresado por el Capítulo General de crecer en comunicación de bienes entre las jurisdicciones para acrecentar la comunión, crea el Fondo “San Miguel de los Santos” para la formación.

Creación y fines del Fondo

2. El “Fondo San Miguel de los Santos” es un fondo económico formado por las contribuciones que, de manera voluntaria, ceden al mismo las Provincias, Vicariatos y Delegaciones de la Orden, y por las donaciones que se reciban en este sentido, procedentes de instituciones o particulares que, de esta forma, quieran expresar su solidaridad efectiva con la formación de los religiosos.

Administración del Fondo

  1. La administración del Fondo corresponde al Consejo de Administración del mismo.
  2. Forman parte del Consejo de Administración: el Ministro General de la Orden; el Presidente del Secretariado General de Formación; el Ecónomo General; dos Ministros Provinciales (o ad instar Provintialis) de aquellas Provincias que colaboran económicamente con el Fondo; éstos serán designados por el Consejo General al principio de cada sexenio.
  3. El cargo de tesorero del Fondo corresponde al Ecónomo General.

Funcionamiento del Fondo

  1. El Consejo de Administración del Fondo se reunirá una vez al año, en los meses de noviembre o diciembre, previa convocatoria del Ecónomo General, para aprobar el balance del año que se concluye y elaborar el presupuesto del año siguiente. Dicho presupuesto se elaborará en razón de las peticiones que el Consejo de Administración del Fondo haya recibido, y que serán estudiadas y aprobadas, si procede, en esta reunión anual.
  2. Pueden presentarse como acreedores a los beneficios de las ayudas del Fondo, los Ministros Provinciales o ad instar Provintialis que presenten un proyecto de formación en beneficio de un/unos religioso/s de su jurisdicción, mediante escrito dirigido al Consejo de Administración.
  3. El plazo para entregar dicha petición se fija en el día 31 de octubre de cada año. Las peticiones que lleguen a su destino después de esa fecha quedarán archivadas para el año siguiente.
  4. En la petición, el Ministro Provincial o ad instar provintialis, expresará con la mayor claridad posible: el nombre o los nombres de los beneficiarios, en qué consiste el proyecto formativo al que se refiere la petición y el interés que se sigue de él, la cuantía económica que se requiere para sufragar los gastos (no excediéndose nunca de los límites del año siguiente), y la razón por la que se hace recurso al Fondo para obtener la ayuda solicitada.
  5. Las peticiones deben ser presentadas, necesariamente, por el Ministro Provincial o ad instar Provintialis. Cualquier petición cursada por cualquier otra persona (aunque sean formadores o ministros locales) será desestimada, por principio.
  6. El Consejo de Administración, atendiendo al dinero disponible, a las condiciones económicas de la jurisdicción postulante, al sentido de la equidad, y al interés que se sigue de la experiencia formativa expresada, otorgará las ayudas que pueda otorgar, en fallo inapelable, que será comunicado en el más breve tiempo posible al Ministro interesado.
  7. Gozan de prioridad las peticiones encaminadas a la ejecución del proyecto del “Año de preparación a la profesión solemne”, decretado por el Capítulo General de 2008.
  8. Para otros proyectos formativos que se puedan presentar, el Consejo de Administración tendrá como principio no sufragar la integridad del presupuesto presentado, concediendo un porcentaje del mismo, mayor o menor en dependencia de la cuantía requerida, y de las condiciones expresadas en el artículo 11 de estos Estatutos.
  9. El Consejo de Administración, tras haber dado lectura a cada petición, considerar su contenido, y haber dialogado sobre la situación del Fondo y la disponibilidad efectiva de bienes a distribuir, procederá a fallar cada caso mediante votación deliberativa secreta. En caso de que faltara uno de los cinco votantes, y se procediera empate entre votos positivos y negativos, el parecer del Ministro General inclinará la decisión hacia su éxito negativo o positivo. En caso de que el Ministro General estuviera impedido de asistir a la sesión, se invitará a tomar parte en ella al Vicario General; en su defecto, a otro consejero general o a otro religioso discreto en la cuestión, con voz y voto.
  10. El fallo del Consejo de Administración será inapelable, y será comunicado al Ministro mayor firmante de la petición en el más breve plazo de tiempo posible.
  11. En caso de disolución del Fondo, mediante decisión del Consejo General de la Orden, los remantes que quedaran en el mismo serán destinados a beneficio de la formación, según decisión del Ministro General y su Consejo.

Después de la lectura y explicación de estos Estatutos, se pasó al momento de los comentarios. Los asistentes expresaron que los Estatutos están redactados con bastante claridad y expusieron algunas propuestas:

  • Que el dinero aportado por las jurisdicciones sea el necesario para sufragar los gastos de un año, calculando bien lo que costaría. El dinero que eventualmente pudiera sobrar se podría repartir entre las jurisdicciones.
  • Que los costes de este año se incluyan dentro de los presupuestos de la Economía General y que, en caso de déficit, sea la Curia General la que se encargue hasta que al año siguiente se pueda incluir dicha diferencia en los nuevos presupuestos generales. Esta medida, por una parte, evitaría que cada jurisdicción pagase directamente a San Carlino y, por otra, facilitaría la centralización de dicha economía. Ahora bien, que no se cierre el Fondo a la participación voluntaria de las provincias, aunque en un segundo momento y en caso de déficit tenga que pagar de nuevo.
  • Que se gestione el Fondo de manera que no se cree un sistema de dependencia y paternalismo inconveniente (nº 11 de los Estatutos). Cada jurisdicción tendría que participar de alguna manera sufragando los gastos. Si todas las jurisdicciones participan se estará ayudando a que todos seamos creativos y nos esforcemos en participar en una actividad buena para todos.
  • Cuando se habla de Año de Preparación para la Profesión Solemne se está hablando de un curso de siete meses. En los cinco meses restantes  los jóvenes religiosos han de regresar a sus jurisdicciones o hacer lo que su Provincial considere oportuno. Una idea que se planteo fue que los estudiantes realizaran una actividad pastoral en otra jurisdicción, pero a esta propuesta se contestó que dicha decisión corresponde a cada Provincial y que el Secretariado General para la Formación no podría hacerse cargo.

Llegados a este punto, el P. Pedro Aliaga manifestó que el alma del Fondo es su carácter voluntario, con el riesgo que supone y la confianza que da, y que es importante salvaguardar dicho carácter. Después de hacer esta aclaración, se pasó al momento de las votaciones:

  • Del documento de los Estatutos del Fondo San Miguel de los Santos para el Año de Preparación para la Profesión solemne.
  • De las propuestas realizadas por la asamblea.

Para comenzar, los Estatutos del Fondo San Miguel de los Santos fueron aprobados a mano alzada por unanimidad.

La forma de proceder para la segunda votación fue poner por escrito las sugerencias expuestas por cada uno para luego votarlas. Se le pidió al P. Daniel García que se encargara de pasar por escrito las mismas. Cada propuesta fue leída y votada a continuación:

  • Se aprueba que el Fondo San Miguel de los Santos sea destinado sólo al Año de Preparación para la Profesión Solemne y no para otros proyectos formativos. Esta sugerencia se votó a mano alzada, siendo aprobada por unanimidad.
  • Se aprueba que el déficit que no cubra el Fondo de San Miguel sea sufragado por las Provincias en el presupuesto general de la Orden. Esta sugerencia se votó a mano alzada, siendo aprobada por unanimidad.

Cuando concluyó el tema sobre el Año de Preparación para la Profesión Solemne, el Secretario General presentó la nueva Web Page de la Orden, que actualmente está en construcción. A los presentes les pareció bien y actualizada y piden que se mantenga el espíritu de renovación.

TEMAS VARIOS

1. El primer tema tratado fue el concerniente a que en el Capítulo General de Moramanga de 2007 se solicitó un cambio de las Constituciones en el punto sobre la participación de los religiosos en los Capítulos Provinciales. Ya que son varias las jurisdicciones interesadas, se sacó el tema a colación y se pidió que se diera respuesta a la mayor brevedad posible puesto que dentro de poco iniciarán los Capítulos Provinciales y Vicariales.

2. Acto seguido, el P. General compartió sus impresiones sobre las visitas canónicas realizadas a las Provincias de Italia Norte, Estados Unidos y Canadá. De sus visitas sacó varias impresiones:

  • Tuvo un acercamiento personalizado con todos los miembros de estas provincias. De su encuentro se pudo dar cuenta del afecto y amor de todos y cada uno por la Orden.  Hay algunos aspectos preocupantes como el individualismo, problema latente en la Orden, y la existencia de economías personales, que atenta al sentido comunitario de los bienes legislado en la Orden. El P. General invitó a que conservemos el espíritu de comunicación de bienes, es lo que nuestra vocación trinitaria nos pide, aunque seamos una Orden pequeña. Hacer otra cosa supone privar a los hermanos de una vida comunitaria correcta.
  • También observó que algunos religiosos se sienten heridos por alguna razón, marginados de su comunidad o desilusionados con su vida y vocación. Todos debemos ser solidarios con estos religiosos, aunque en algún momento pueda ser difícil. Es necesario hacer el esfuerzo por acercar e incluir a todos los miembros de nuestras comunidades y es preciso que creemos un ambiente de inserción de aquellos hermanos que por diferentes causas se sienten heridos para que experimenten la sanación psicológica y espiritual a través del perdón y del amor.
  • Invitó a la comunicación entre todos. Somos una Orden pequeña y por lo tanto no nos podemos permitir las dilaciones en la comunicación. Debemos comprometernos en este punto y debemos estar disponibles para la comunicación permanente. En este punto los secretarios de las jurisdicciones tienen una labor importante que hacer.
  • En sus visitas el P. General ha visto la dura situación vocacional de las Provincias y las esperanzas que ponen en sus distintas actividades para atraer a la juventud. También observó la disponibilidad de algunas jurisdicciones para unirse, esto lo considera motivo de esperanza.
  • Vivir los consejos evangélicos es fundamental para que el mundo crea que de verdad somos seguidores de Cristo, en especial los jóvenes, que se deben sentir atraídos por nuestro estilo de vida. De esto depende la renovación de la Orden y de la Vida Religiosa.

3. En un tercer momento, el P. General invitó a que sigamos ejercitando la tertia pars en nuestras comunidades. “Estamos viviendo un tiempo en el que los desastres naturales y sociales se multiplican por doquier, ejercitemos pues la solidaridad propia de nuestro carisma y de nuestra espiritualidad. Posiblemente la Orden podría crear un organismo de ayuda inmediata ante estas tragedias”. Los presentes agradecieron al P. General la invitación que hace a crear esta sensibilidad y solidaridad.

4. El cuarto tema, tratado también en el Capítulo de Moramanga (Documento nº 50), fue el del cambio de las Constituciones en el punto referente al Apostolado (Cap. 5). La comisión ad hoc ya ha sido nombrada por el Consejo General, de la cual el presidente es el P. Giovanni Savina. Los demás miembros son los PP. Thierry Knecht, Javier Carnerero, Victor Scocco y Luis Redondo. El P. Ignacio Vizcargüénaga ha sido elegido como consultor externo. El presidente de esta comisión expuso que desde 1984 han salido varios documentos del papa y de la Congregación para la Vida Religiosa que podrían ayudar a las reflexiones sobre este particular y expresó que se podrían trabajar en varias etapas, dentro de las cuales estaría la invitación a todos los religiosos a que leyeran las Constituciones. Una manera podría ser que a cada religioso se le mandase una serie de preguntas para que ellos las respondan personalmente. Esta sería una buena manera de que las jurisdicciones que no tuvieron parte en la elaboración de las Constituciones de 1983 tuvieran parte en los cambio pedidos por el Capítulo General del 2008. Posteriormente, se podrían hacer encuentros comunitarios sobre el particular en los cuales se elaborara una lista de sugerencias. Luego la Comisión podría trabajar sobre dichas sugerencias.

En el espacio abierto a los comentarios, la Congregación, además de expresar sus impresiones acerca de la manera cómo surgió este tema en el Capítulo General, manifestó que las distintas jurisdicciones no están de acuerdo con que se cambie las Constituciones, ya que  nuestro carisma y espiritualidad están bien contenidos en ellas y que poco a poco se están convirtiendo en fuente de espiritualidad y de oración. Por otra parte, el Procurador de la Orden argumentó que técnicamente es complicado y peligroso cambiar las Constituciones ya que las razones no están del todo estudiadas.

La Congregación manifestó que cambiar algún punto sobre el apostolado supondría reducir la misión al objeto único de los perseguidos y abandonar el resto de las obras, con las consecuencias lógicas que esto traería consigo. Además, con su jerarquía de misiones, las Constituciones no quieren decir que unas sean más importantes que las otras, más bien lo que hace es exponer los campos en los que la Orden puede estar presente. Posiblemente, cambiar este número de las Constituciones podría dar pie a pensar que hay trinitarios de primera clase y trinitarios de segunda, según se dediquen o no a actividades con más relación con los perseguidos a causa de su fe.

Tal como están redactadas, las Constituciones promueven una misión de frontera, una en la que incluso podamos estar en relación con realidades de tradición musulmana. Por tanto, no son las Constituciones en sí las problemáticas sino la falta de claridad de los mismos religiosos. La identidad trinitaria no vendrá por la reforma a las Constituciones sino por la vida concreta de las comunidades y de los religiosos, y por nuestra forma de entendernos en la Iglesia y en el mundo. Sobre el tema de la identidad, además, la Congregación expresó que en las Constituciones actuales está bien expresado que nuestro carisma inicia por dar gloria a la Trinidad y que esto nos abre a la búsqueda de los cautivos de hoy.

Llegados aquí, la Congregación pidió que se llevara a votación este tema, escribiendo primero una propuesta de que el estudio realizado sobre el tema se diera ya por finalizado, puesto que esto era lo que pedía el Capítulo General, y que como resultado no se acepte el cambio de las Constituciones en lo pertinente al Apostolado y que se diluya la Comisión, puesto que ya ha cumplido con su tarea.

Se presentaron tres textos para trabajar.

  • “A la luz de una reflexión común, esta Congregación piensa confirmar lo dicho en las reuniones, es decir, bloquear el estudio”.
  • “La Congregación General ha escuchado el parecer de las jurisdicciones y el estudio efectuado y es del parecer que la posibilidad planteada por el Capítulo de una revisión de las Constituciones, en especial del Capítulo 5, no responde a las exigencias de la base ni a las necesidades de la Orden.

Dado que la sustancia es la misma, interrumpir el estudio del tema, de las dos anteriores se hace una sola.

  • “La congregación General, asumiendo las respuestas de las jurisdicciones, no considera que sea trabajo de la Comisión el plantear una nueva redacción de las Constituciones, sino más bien evaluar si realmente existe esa necesidad y si ese cambio es viable; en este caso, responder a las dificultades de algunos puntos que las Constituciones presentan.

La Congregación aprueba la propuesta: por eso se interrumpe el estudio del tema del cambio de las Constituciones en el apartado sobre el Apostolado de la Orden (Cap. 5), según lo había pedido el Capítulo General de Moramanga.

5. Como quinto tema, se pidió que se hablara sobre la fundación de Corea, de las obras de Cerfroid, del SIT y de la fecha del próximo Consejo General Ampliado.

Situación de Corea: El P. General compartió que hay cuatro religiosos solemnes, de los cuales 2 son sacerdotes; además, hay un profeso simple, que ha finalizado hace menos de un año el noviciado. Viven en dos apartamento pequeños, divididos por un piso intermedio de otro propietario. Un piso es propiedad, el otro es alquilado. Se quería edificar una casa nueva, pero edificar en Corea resulta muy caro. Se ha pensado también comprar una casa hecha y vender el piso que se tiene en propiedad, pero no es recomendable en la actualidad por los bajos precios en la venta. Vocacionalmente, hay dos personas en perspectiva.

Pastoralmente, dos religiosos van a la cárcel, pero toda la comunidad se ocupa, de distintas maneras, de este particular. Del trabajo en la cárcel no perciben ningún sueldo, así que viven de las ayudas de los benefactores y del dinero que les pasa la Curia General, procedente de todas las provincias.

Por otra parte, los trinitarios de Corea tienen conocimiento del español, proveniente de su paso por las jurisdicciones de habla hispana. En la medida que pueden practican esta lengua, es la manera como intentan mantener el contacto con la Orden.

Casa de Cerfroid: el P. Michel Goupil, Provincial de la Provincia del Sagrado Corazón de Jesús, expresó que la casa de Cerfroid es patrimonio de la Orden y que ya se ha mandado a la Orden una petición de ayuda y que agradecen su solidaridad. Sobre la sala capitular en restauración, dijo que durante el invierno no se puede trabajar, razón por la cual las obras han estado suspendidas y que el techo que se había puesto para cubrir dicha sala se vendió por motivos de seguridad. El dinero de la venta se dedicará a la continuación de las obras. Por otra parte, el P. Michel añadió que los Estatutos de la casa están en fase de estudio y que se quiere conservar el carácter formativo que desde siempre ha tenido la casa.

Actualmente Cerfroid es una casa muy conocida en la Iglesia francesa y se está destinando para que aquellos más necesitados espiritualmente vengan y tengan un tiempo de tranquilidad. Además, también se acoge a transeúntes y pobres. Por otra parte, la facultad de teología de París cada año tiene un encuentro de estudiantes y la diócesis de Soissons ha tomado la casa como lugar de referencia. En parte gracias a esto, actualmente hay tres novicios franceses.

SIT: el P. Thierry Knecht expresó su agradecimiento a los provinciales por haber hecho el esfuerzo de nombrar un delegado del SIT de cada jurisdicción. Al inicio de su tarea, el presidente del SIT notó con pesar el desánimo de la Orden; sin embargo, después de la reunión de este organismo, realizado en Roma el pasado mes de octubre, se empezó a hablar de aires de renovación y se retomó con más ánimo el tema. El P. Thierry comentó cuáles son las tareas que se plantearon en aquella reunión:

  • El SIT Internacional ayudará y animará a las jurisdicciones donde no hay una estructura del SIT.
  • Mejorará la traducción de los Estatutos del SIT y repensará el trabajo del equipo de gobierno.
  • Se dedicará a los cristianos perseguidos a causa de su fe.
  • Ayudará a aumentar en la conciencia de nuestros religiosos y de la Familia Trinitaria la sensibilidad por la difícil situación de los cristianos perseguidos
  • Difundirá a través de nuestros medios de comunicación, especialmente COMUNION, todo el material que vaya saliendo
  • Preparará un pequeño misal, un viacrucis y otros materiales adecuados a esta causa. Es un momento oportuno hoy, ya que el Papa mismo está muy preocupado por este tema

El P. General expresó su alegría porque las dos provincias de USA y Canadá han tomado con mucha preocupación este tema y están trabajando juntos muy activamente.

La Congregación pidió al presidente del SIT Internacional que de participación activa al laicado y que entré en contacto con la red de instituciones europeas y mundiales que se ocupan del tema. Además, se podría abrir un foro de reflexión, tanto en internet como en distintas revistas, en el cual se trate el tema de la persecución religiosa.

Fecha del próximo Consejo General Ampliado: Sobre este punto se dijo que el próximo año es tiempo de Capítulos, razón por la cual conviene aplazar dicha reunión a los meses de mayo o junio del 2010. El lugar de realización queda todavía por fijar, aunque varias jurisdicciones se mostraron disponibles.

Para finalizar la Congregación General de Granby, 2008, el P. General agradeció a todos por haberse hecho presentes en las reuniones, por su escucha paciente, por su apertura y, finalmente, por la disponibilidad para seguir trabajando en comunión. A la Provincia del Sagrado Corazón de Jesús, en especial a su Provincial P. Michel Goupil, a los moderadores y al secretario se les dio un aplauso.

 

P. Jose Narlaly, osst.
Ministro General

 

P. Willmar Alexander Guiral, osst.
Secretario General